В Flowerbed Gallery, где зимой прошла экспозиция киевской художницы Анны Рост "Конфликтность любви", открылась персональная выставка "Мое Божественное" художницы Любови Григоренко, исследующей путь к принятию через религиозные образы, страхи и внутренний опыт. Сообщает Апостроф.
"Вы оказались в моей голове", – именно так Любовь описывает выставку.
Здесь мы можем визуально постичь трансформацию внутреннего опыта, веры и страхов художницы в визуальную историю.
Читайте также: "Степени Контроля": состоялась выставка Александры Онищенко о балансе между волей и случаем.
Проект возник после начала полномасштабной войны, когда привычные смыслы потеряли значение и возникла необходимость искать новые внутренние опоры.
Первой точкой этого поиска стала работа с образом кролика, вдохновленная идеями Сковороды о "сродстве". Любовь объясняет:
У меня очень это отозвалось, как он видел всех своих персонажей из-за басней, из-за животных. Я тоже как-то ассоциировала себя с животным, с кроликом.
Для меня эта работа о том, что ты на своей дороге и ты видишь это свое животное, каково ты есть, которое ты должен в себе принять. После этого тебе открывается что-то очень странное и незнакомое, что я тогда еще не знала, но узнала в дальнейшем изучении этого.
Следующий этап связан с религией как методом ориентации в кризисе.
Я думаю, что все люди, которые не знают, куда им идти – идут в религию, как такой хороший escape.
В работах этого периода появляются архангелы, вдохновленные образами Софиевского собора.
Они поддерживают всегда этого основного персонажа… и у меня так же архангелы поддерживают это, неизвестное что-то, божественное.
Наряду с этим возникает и более личный символ – овечки, связанные с ее детскими воспоминаниями:
У меня в костеле, в которой я ходила всегда с детства, на Рождество привозили реальных овечек, делали для них конюшню… потому что овцы они типа грели Иисуса Христа, когда он родился. Благодаря их теплу он жил первое время.
Напомним, в М17 состоялось открытие второй части проекта "Облачное хранилище".
В то же время религия выступает не только как поддержка, но и как источник страха. В отдельной работе Любовь осмысливает детские переживания и представления о карающем Боге:
Стрела идет сверху вниз. Здесь есть такой как червь – что-то страшное для меня.
В детстве меня пугали басней о том, что в судный день будет разламываться земля и из нее будет вылезать червь, который должен всех съесть. Того у меня страхов, связанных с религией, было очень много.
Продолжение после рекламыРЕКЛАМА
Постепенно экспозиция переходит в состояние внутреннего баланса. Композиция с солнцем, луной, домом и храмом формируют чувство гармонии, а голубь выступает символом веры и защиты.
Работа о спокойствии и равновесии, которое ты находишь внутри. Даже композиционно она такова: есть Луна, есть Солнце, есть твой дом, есть этот замок, храм. И над ним всегда голубь, который действительно тоже часто в религиозных таких изображениях над всем происходящим, как, я думаю, символ хорошей веры, надежды и того, что есть что-то святое – все охраняется.
Отдельное место занимает тема сердца, в частности в работе "Пресвятое сердце", как у Девы Марии. Этот образ сочетает пережитую боль, несмотря на которую мы все равно стремимся к восстановлению.
Оно такое раненое, все страдающее, но вот оно живое, преуспевает – имеет сверху листики золотые. Оно всегда живет, потому что постоянно есть надежда.
Финальная работа использует образ сердца, как визуализацию пережитых трудностей и скитаний. Она создана из полимерной глины и обломков лобового стекла разрушенной машины.
Она собирает все обломки, все страдания от любви, от того, когда разбивается твое сердце, от, может, каких-нибудь реально романтических событий или от просто повседневной жизни. Однако оно каждый раз стоит того, чтобы продолжать, вставать и творить дальше.
Фото: Надежда Орловская
Параллельно автор апеллирует к теме телесности и запретному удовольствию. В одном из объектов она исследует потенциальную опасность удовольствия.
Это об опасности и удовольствии, которое ты можешь получать, но оно не всегда правильно и с последствиями. У меня это пупок как сигнал такого начала как наслаждения двух человек или пуповина, которую отрезали от мамы.
Отдельно художница обращается к теме души как внутреннему пространству, которое сложно рационализировать и объяснить, но можно почувствовать. Она описывает этот процесс интуитивно:
Это был мой концепт души. Я просто так пыталась почувствовать, увидеть душу свою.
Божественное здесь существует не как религиозная догма, а как личное состояние – момент познания себя, принятия и контакта с собственной сущностью.
Выставку можно посетить в Flowerbed Gallery по адресу Ярославска 26 по 3 апреля.
Ранее мы рассказывали, что в Киеве открылась масштабная выставка к 90-летию Ивана Марчука.
Интересные новости для вас:
- В Киеве откроется фотовыставка Либеровых и ДТЭК о самой тяжелой зиме войны.
- "Мы не воюем с русским народом": мэр Венеции ответил, закроет ли павильон России на биеннале этого года.
- PinchukArtCentre представил работы Леси Хоменко и Алексея Сая к годовщине полномасштабной войны.
