Предстоятель Православної церкви України митрополит Епіфаній відреагував на різноманітні дискусії щодо переговорів та "взаємовигідних поступок". Наголосив, що неможливо «примирити» добро зі злом, а правдивий мир - це перемога добра, що не буде можливою без усунення самої причини війни, причини зла.
Про це він написав у дописі на Facebook-сторінці.
Він наголошує на тому, що всі речі потрібно називати своїми іменами:
"Всі речі потрібно називати своїми іменами: злочини – злочинами, агресію – агресією, війну – війною. Зло і добро ніколи не зможуть «домовитися», світло і темрява ніколи не зможуть «примиритися», бо їхня природа, мета існування, дія, наслідки – сутнісно протилежні".
Митрополит описує природу походження світла, що має своє джерело, та темряви, що є лише відсутністю світла: "... і чим менше світла – тим більшою є темрява. Подібно й зло: його як сутності не існує, зло є відсутністю добра. Саме тому зло не здатне до творення, до добра, воно лише руйнує вже сотворене. Тож як можна намагатися примирити, поєднати такі несумісні речі?..".
У контексті цього Епіфаній згадує про дискусії щодо встановлення миру у війні РФ проти України, щодо примирення, «взаємовигідних поступок» та іншого:
"В цих дискусіях важливо не забути про правду, про те, що неможливо «примирити» добро зі злом, що правдивий мир – це перемога добра, а вона не буде можливою без усунення самої причини війни, причини цього зла".
Предстоятель ПЦУ наголошує, що мир - це не пауза, не тимчасове припинення вогню, не перемир’я, не виправдання зла чи безкінечні "мирні переговори" та спроби урівняти нападника і його жертв.
"Адже ці дії не змінять суті агресора, не усунуть зло. Справжній, справедливий і надійний мир не може бути встановлений ціною відмови від правди, бо тоді верх візьме «напівправда», омана і брехня, - пояснює він. - Зло не зникає саме собою – йому треба протидіяти".
Нагадаємо, що на роковини повномасштабного вторгнення РФ в Україну предстоятель Православної церкви України митрополит Епіфаній відзначив боротьбу українського народу, що зруйнував наміри ворога про "три дні".
